Château médiéval de Campello Alto, avec remparts et clocher éclairés par le soleil, entouré de montagnes

Campello sul Clitunno

Ville de l’huile d’olive, entre antiquités lombardes et sources sacrées

Situé le long de la Via Flaminia, entre Spoleto et Trevi, le territoire de Campello sul Clitunno s’étend au cœur de la ceinture oléicole de l’Ombrie, avec ses collines argentées se reflétant dans les eaux du Clitunno.

Célèbre pour les Sources du Clitunno et le Tempietto voisin, aujourd’hui classé au Patrimoine mondial de l’UNESCO, Campello sul Clitunno offre un voyage entre art, nature et spiritualité, dans une atmosphère hors du temps, capable d’offrir des instants de beauté éternelle, d’histoire et de poésie. Un territoire à découvrir à travers des châteaux médiévaux perchés sur des hauteurs verdoyantes et des sentiers longeant des sources sacrées célébrées par des poètes et des empereurs, sans oublier ses excellences œnogastronomiques, telles que la précieuse huile d’olive extra vierge.

 

Temples antiques et mémoires lombardes

Les traces les plus anciennes de fréquentation humaine sur le territoire de Campello remontent au Néolithique, tandis que les premières attestations d’implantations stables, documentées par le castelliere du mont Serano, datent de l’âge du Bronze.

À l’époque romaine, la zone se situait à mi-chemin entre les villes de Trebiae et de Spoletium et était traversée par la Via Flaminia, sans toutefois se développer en un véritable centre urbain. À proximité des Sources du Clitunno, d’où naissait le flumen amplissimum cité par Pline et Strabon, est attestée la présence d’un important sanctuaire dédié à Iuppiter Clitumnus, relié à un bois sacré (lucus). C’est très probablement de ce sanctuaire que proviennent les cippes gravés de la Lex Spoletina, aujourd’hui conservés au Musée archéologique national de Spoleto.

Avec la chute de l’Empire romain et l’arrivée des Lombards, Campello entra dans le duché de Spoleto. Entre le Xe siècle et le Moyen Âge, le territoire vit s’élever de nombreuses fortifications, encore aujourd’hui enchâssées dans le paysage comme des sentinelles de pierre au cœur de la verdure.

 

Campello Alto : la forteresse de son fondateur, Rovero de Champeaux

La plus ancienne fortification du territoire est le château de Campello Alto, fondé par le baron Rovero de Champeaux, ancêtre de la famille des comtes de Campello. Arrivé en Italie à la suite du duc Guy de Spoleto, Rovero fit ériger en 921 un château au sommet d’une colline, d’où il dominait toute la vallée.

Aujourd’hui encore, le château de Campello Alto impressionne par ses murailles circulaires restées intactes au fil du temps, sur lesquels s’élèvent les tours de guet et l’unique porte d’accès. Sur la place centrale donnent l’ancien palais communal et l’église San Donato, édifiée au XIIe siècle, tandis qu’un peu plus bas se trouve le couvent des Pères barnabites, né au XVIIe siècle de la fusion de deux monastères bénédictins.
 Au XVIe siècle, au pied de la colline, se développa le bourg de Campello Basso, appelé aussi La Bianca en raison de la présence d’une image votive miraculeuse de la Vierge à l’Enfant à la peau claire. En son honneur, les habitants de Campello firent construire en 1516 l’église de la Madonna della Bianca, dotée d’un élégant portail du XVIe siècle et d’un clocher datant de 1638. À l’intérieur sont conservées de précieuses peintures attribuées à Giovanni di Pietro, dit Lo Spagna.

 

Châteaux et fortifications autour de Campello

Pissignano : les « piscines de Janus » sur le Clitunno

Le nom de Pissignano dériverait probablement du latin Pissin-Ianus, « piscine de Janus », peut-être en référence à une ancienne structure romaine située près des Sources du Clitunno.

Après la période romaine, l’habitat se déplaça vers les hauteurs. Avec la naissance d’une petite communauté bénédictine dans une position plus élevée, près de l’église San Benedetto, se développa un centre habité qui possédait déjà au XIIe siècle une enceinte défensive.

Selon une tradition locale, la naissance de la véritable forteresse, située dans la partie occidentale de la colline, est attribuée au baron Sancio, d’origine germanique, arrivé en Italie à la suite de l’empereur Conrad II.

À proximité du village se dresse l’église San Cristoforo, ensuite dédiée à Santa Maria della Misericordia, en l’honneur de l’image miraculeuse de la Vierge conservée à l’intérieur.

 

Acera : le premier établissement fortifié du territoire de Spolète

Perché à près de 1 000 mètres d’altitude entre le mont Maggiore et le mont Grande, le Castrum Acere fut le premier village de la campagne de Spolète à se transformer en établissement fortifié en 1296. De la structure défensive d’origine subsistent une partie de l’enceinte, la porte d’entrée et la tour centrale, tandis qu’au XVIIIe siècle la famille Prioreschi fit ériger une tour pentagonale sur les vestiges de constructions antérieures.

À l’intérieur d’Acera se trouve l’église San Biagio, tandis qu’à proximité du centre historique, l’ancienne église Santa Maria Maggiore accueille, depuis 2008, un centre de documentation ethnographique consacré à la pratique de la transhumance pastorale.

 

Agliano : la Rocca degli Alberici

Également connue sous le nom de Rocca degli Alberici, le château d’Agliano fut édifié à la fin du XIVe siècle à plus de 1 000 mètres d’altitude. À partir du XVIIIe siècle, il fit partie de la commune de Postignano avant d’être annexé à Campello sul Clitunno. Le tissu urbain, dominé par l’église romane de San Pietro, est un mélange d’architectures médiévales et du XVIe siècle.

 

Pettino : du castelliere préhistorique à la fortification médiévale

Pettino est le hameau le plus élevé de toute la commune ; il s’élève à 1 074 mètres sur le versant oriental du mont Serano. Bien que sa fondation remonte au XIIIe siècle, le nom Pictinus pourrait révéler des origines beaucoup plus anciennes: dérivé du grec Petinos (« oiseau »), il pourrait faire référence au castelliere du mont Serano datant de la fin de l’âge du Bronze.

À l’intérieur du village se trouve l’église des Saints Quirique et Julitte, dédiée aux deux martyrs du IVe siècle et édifiée au XIIIe siècle sur un édifice antérieur consacré à saint Michel.

Aujourd’hui encore, la petite communauté de Pettino perpétue les célébrations religieuses du 10 juillet, liées au culte de saint Paternien, vénéré dans l’église du même nom dans la commune de Sellano, ainsi qu’à l’église Sant’Emidio, construite au XVIIIe siècle dans la localité de Colle par les comtes Valenti de Trevi en l’honneur du saint patron d’Ascoli, célébré chaque année le 24 août.

 

Autres édifices religieux du territoire communal

  • Église de San Cipriano et Giustina : le long de la Via Flaminia se trouvent les vestiges de l’église dédiée aux deux martyrs chrétiens, érigée par les moines bénédictins entre les XIe et XIIe siècles, puis transformée en cimetière au XIXe siècle, comme en témoigne l’appellation Camposanto Vecchio. À proximité se dresse l’oratoire San Sebastiano, construit entre 1522 et 1528 par les habitants de Campello en action de grâce pour avoir échappé à une grave épidémie de peste. Il conserve de nombreuses fresques représentant le saint titulaire.
  • Église de San Benedetto : édifiée autour de l’an Mille à Pissignano, elle faisait partie d’un complexe architectural appartenant à la communauté bénédictine ; aujourd’hui, il s’agit d’un édifice désacralisé de propriété privée.
  • Église de San Lorenzo : construite en style roman dans la localité de Lenano, elle conserve un magnifique cycle de fresques illustrant des épisodes de la vie de saint Laurent martyr.
  • Église des saints Marc et Laurent : édifiée dans le hameau de Spina Nuova au XVe siècle, elle abrite un extraordinaire cycle de fresques, œuvre d’un peintre local.
  • Ermitage de saint Antoine : édifié au début du Xe siècle au-dessus d’une cavité naturelle qui, selon la tradition, aurait été habitée dès le Ve siècle par des ermites venus de Syrie, l’ermitage accueillit au XIIIᵉ siècle François d’Assise. Le bienheureux Ventura, dont les reliques sont conservées dans l’église San Francesco de Trevi, y vécut en retraite pendant plus de soixante-dix ans. Supprimé en 1860, il fut transformé en 1926 un ermitage franciscain féminin, connu sous le nom des Alouettes de saint François.

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