Les Lombards en Italie. Lieux de pouvoir - Les Lombards en Italie. Lieux de pouvoir
Le bien en série
Le bien en série « Les Lombards en Italie. Lieux de pouvoir (568-774 après J.-C.) », reconnu comme site du patrimoine mondial de l’UNESCO en 2011, comprend sept sites qui témoignent de l’évolution culturelle et artistique des Lombards.
Arrivés d’Europe du Nord après la chute de l’Empire romain, les Lombards gouvernèrent de vastes territoires de la péninsule entre le VIe et le VIIIe siècle, laissant une empreinte profonde sur la culture et la spiritualité italiennes.
De Cividale del Friuli à Bénévent, en passant par Spolète et Campello sul Clitunno, le site comprend des monuments d’une extraordinaire variété stylistique et fonctionnelle, expressions de l’art et de l’architecture lombards.
Basilique San Salvatore à Spolète
L’ancienne capitale du Duché de Spolète conserve un riche héritage lombard, visible dans ses nécropoles et ses monuments religieux. Parmi ceux-ci se distingue la Basilique San Salvatore, immergée dans la verdure de la colline de Ciciano, un chef-d’œuvre qui combine des éléments classiques, des décorations byzantines et des influences syriaques, témoignage de l’arrivée de moines orientaux au VIe siècle.
Les imposantes colonnes de remploi romaines et les détails décoratifs raffinés reflètent l’ambition lombarde d’intégrer et de se distinguer dans la tradition architecturale précédente. Aujourd’hui partie du bien en série de l’UNESCO, la basilique est un exemple précieux de la rencontre entre les cultures et de l’art raffiné des Lombards.
Temple of Clitumnus - Campello sul Clitunno
Le Temple de Campello sul Clitunno, près de la rivière du même nom, est un élégant sanctuaire lombard, l’un des monuments les plus importants haut-médiévaux les plus significatifs de l’Ombrie. Inscrit parmi les sept joyaux de l’architecture lombarde classés au patrimoine mondial de l’UNESCO, il représente un exemple unique de synthèse stylistique.
Sa structure fusionne harmonieusement des matériaux de remploi avec des éléments décoratifs et architecturaux de nouvelle réalisation, si soigneusement façonnés pour imiter l’antique qu’ils ont trompé les érudits pendant des siècles. Beaucoup l’ont considéré comme un temple tétrastyle païen, peut-être dédié au dieu Clitunno, puis transformé en lieu de culte chrétien par les Lombards.